Zgodovina črnih las in kako se je ena pisateljica naučila ljubiti svojo

click fraud protection
mesec zgodovine črncev

Ilustracija Sarah Dahir

V mesecu zgodovine črne - in vedno tako - je pomembno, da si vzamemo čas za razmislek zgodbe članov skupnosti Black in praznujejo velike prispevke skupnosti narejeno. V tem delu pisateljica in mama Joy Ejaria raziskuje temo Črni lasje, preučuje njen odnos s svojimi in deli, kako hčere uči ljubiti svoje.

Plenica, groba in žilava je le nekaj besed, ki se pogosto uporabljajo za opisovanje afro teksturiranih las. Kot nekdo s to vrsto las se mi zdi, da te izbire besed zmedejo.

Predpostavka, da so afro lasji trdi, je napačna na toliko ravneh, ker znanstveno afro lasje so pravzaprav najbolj krhka tekstura las, zato je zaščitni slog vključen v njihovo nego rutina. Ta vrsta pomanjkljive miselnosti je v lepotni skupnosti razširjena, zahvaljujoč se lepotnim blagovnim znamkam Eurocentric Ideals.

Na stekleničkah šampona ali balzama, ki skrbijo za lase Afro, je običajno videti besede, kot so "neobvladljiv" ali "poškodovan", ki se uporabljajo za opis las, za katere je izdelek kot nalašč. Torej je razumljivo, da tisti z afro lasmi postanejo nato pripravljeni na to vrsto razmišljanja. Kot mama dvema deklicama s teksturiranimi lasmi si močno prizadevam, da ne bi ponovila tega negativnega sporočanja in se naučila ljubiti svoje lase.

Črni lasje so v vseh oblikah in velikostih, od "fros do frizz, pregibov in tuljav ali celo kodrov in valov zakaj je bil sistem za klasifikacijo las, ki ga je ustvaril frizer Oprah Winfrey, Andre Walker, dobrodošel inovacije. Za razliko Eugene Fischer merilnik las, ki je bila ustvarjena v začetku 19. stoletja, da bi glede na barvo las presodila relativno "belino" mešanih ljudi in teksturo, ta sistem pomaga razjasniti zmedo in ljudem omogočiti, da najdejo izdelke, ki so najbolj primerni za njihove lase tip.

Trudim se, da ne bi ponovili negativnega sporočanja in se naučili ljubiti svoje lase.

Andre Walker sistem za nanašanje las se začne pri 1, ki je ravno črtast, in sega vse do 4c, ki ga lahko glede na obliko kodrov primerjamo z drsljivo igračo. Spadam pod slednje. Moji kodri so tesni, brez opredelitve. Moji lasje so videti kratki, čeprav so raztegnjeni, precej dolgi.

Moja najstarejša hči ima lase tako kot moja, moja druga hči pa pade med 3c in 4a, tekstura, ki omogoča, da se njeni lasje opišejo kot kodrasti in ne kot kodrasti. Njeni kodri sedijo natančno na laseh in imajo svobodo gibanja, ko jih ščetkate.

Že zelo mladi so ljudje že začeli primerjati moja dekleta z diskriminatorni podtoni glede njihovih las in izjave, ki pomenijo, da je sestra s teksturo 4c imel 'slabe' lase. Kot staršu te stvari lahko vznemirjajo, zato si lahko samo predstavljam, kako se je počutila. Rad bi se izogibal pogovoru o tem z njo, ker menim, da bo to močno poudarilo razliko. Toda vsake toliko, ko omeni, kako "sovraži svoje lase" ali si želi, da bi imela lase kot določena zvezdnica z bolj ohlapne kodre, spomnim jo, da so njeni lasje edinstveni zanjo in lahko naredijo veliko več, kot verjame lahko.

Verjamem tudi, da ima vizualna predstavitev veliko vlogo pri tem, kako se otroci vidijo, zato se borim proti njeni negativni misli postopek, ki prikazuje njene slike mojih las skozi leta in upam, da bo sčasoma lahko vzljubila svoje, tako kot zdaj ljubi moje.

Spomnim se, ko sem ugotovil, da imam afro lase, sem bil star 10 let na igrišču osnovne šole v južnem Londonu, ko sem sošolka je poudarila gobico na mojih laseh in kako je ni mogla zlahka oblikovati na enak način kot za drugi.

Za mnoge temnopolte ženske, kot sem jaz, je to pogosto prva izkušnja, zaradi katere se počutimo drugačne, drugačne od tistih okoli nas v šoli. Imeli so ga moji prijatelji, v zadnjem času pa tudi moji otroci. To je žalostno in boleče odpiralec oči.

mesec zgodovine črncev

Za dekleta Črnke, ki odraščajo, je običajno, da sobote preživijo v frizerski trgovini, bodisi da si privoščijo sproščujoče ali pletenice, opravljene med poslušanjem tetk, imajo pogovore, za katere vedo, da jih ne bi smeli poslušati tudi.

Še vedno se živo spominjam, kdaj sem si lase sprostila. Imela sem pet let, bil je skoraj božič in mama je želela, da imam 'lepe' lase, zato me je odpeljala k frizerjem. Eden od razlogov, zakaj se tako jasno spominjam tistega dne, je bolečina, ki sem jo občutil med postopkom. Za tiste, ki niso seznanjeni s tem, kaj je perm za črne lase - gre za postopek poltrajnega ravnanja afro las z uporabo kemične formule, ki jo običajno imenujemo "relaxer".

Odkar so se mi v tako mladosti predstavili tako strogi postopki, sem se, tako kot druga temnopolta dekleta, navadila na idejo, da je "lepota bolečina". Vsakih šest do osem tednov bi obiskal strokovnjaka, da bi šel skozi mučno preizkušnjo ravnanja las, da bi spoznal zahodni ideal lepote.

V celotni srednji šoli sem si lase nosil v lepo pletenih koruzah. Če slučajno moji lasje niso v tej zaščitni frizuri, bi morali biti sproščeni. Ko sem prišel na fakulteto, sem začel eksperimentirati s svojimi lasmi, da bi popolnoma razumel, kaj točno lahko naredi. Začel sem s tkanjem, čeprav so me tako hitro razdražili, da je prišlo do rezanja pixieja, ki je ostalo dolga leta.

Potrebovalo je 21 let in družbeno gibanje, da sem spoznal resnični potencial svojih las.

Sredi 2000-ih se je začelo družbeno gibanje, ki se je po zaslugi družbenih omrežij razširilo po vsem svetu. Temnopolte ženske so spodbujali, naj sprejmejo svoje naravne afro-lase. Uvedene so bile hashtage, naložene vadnice in izdelani izdelki. Združene črnke so nasprotovale ideji, da so dobri lasje enaki ravnim lasem.

Brez zadnjega pogleda sem sledil temu. S škarjami sem si ostrigla vse lase in, če sem se počutila osvobajajoče. Trajalo je 21 let in družbeno gibanje, da sem spoznal resnični potencial svojih las. Ker je bilo gibanje še zelo zgodaj, so prijatelji in družina mislili, da preživljam nekakšno življenjsko krizo. Niso mogli dojeti, kako sem si lahko odrezal vse lase brez obžalovanja. Lažje je bilo misliti, da preživljam kakšno duševno bolezen, kot pa mene izberite da lase nosim v naravnem stanju, v katerem mi rastejo iz lasišča.

Avtorica in akademik Emma Dabiri v svoji knjigi jasno navaja: Ne dotikaj se mojih las, da črni lasje niso nikoli samo lasje. Še posebej za črne ženske je veliko bolj zapleteno. Preveč smo kritizirani zaradi vsega, kar počnemo, ko pa gre za naše lase, pa to naredimo s fino zobnim glavnikom. To je razlog, zakaj se pogosto razburja, ko se nečrna ženska odloči, da bo svoje lase nosila v slogu, ki ga tradicionalno nosijo črnke. Vzemimo za primer Kim Kardashian, ki je bila vedno znova obtožena, da si kulturno prilašča črno kulturo, ker nosi pletenice in jo hvalijo zaradi stilov, zaradi katerih so črnke obsojene.

Po vsem svetu so bile črne deklice v preteklosti in še naprej kaznovane zaradi svojih las.

mesec zgodovine črncev

Leta 2019 je Kalifornija postala prva ameriška država, ki je uvedla zakon (zakon CROWN), ki v bistvu naredi diskriminacijo glede las nezakonito in od takrat so temu sledile tudi druge države, kot je New York.

V Veliki Britaniji pa črnci in otroci z mešano dediščino nimajo možnosti, saj so mnogi deležni strogih kazni do izključitve iz šole. Prijatelje sem imela z osnovnošolci, ki so zaradi težav z lasmi dobili opozorilno pismo ali pa so otroka poslali domov. Za razliko od naših prijateljev čez lužo Združeno kraljestvo nima zakona, kot je zakon o KROVI; namesto tega primeri, povezani z diskriminacijo zaradi las, spadajo pod komisijo za enakost in človekove pravice. V začetku letošnjega leta je Ruby Williams, študentka iz vzhodnega Londona, prejela zunajsodno poravnavo v višini 8.500 funtov, potem ko je trdila, da je njena šola zaradi las kršila politiko šolske uniforme. Rubyjeva šola The Urswick School ni sprejela odgovornosti in je povedala za BBC Newsbeat: "Upravni organ je v hudi stiski, če kateri koli otrok ali družina meni, da smo jih diskriminirali... Ne sprejemamo, da je šola celo nenamerno diskriminirala posameznika ali skupino. "

Na lase se pogosto gleda kot na odsev osebnosti in ne kot na vidik identitete, ker jih je mogoče spremeniti ali preoblikovati.

V Časopis za južno zgodovino, v rubriki „Suženjski lasje in afroameriška kultura v osemnajstem in devetnajstem stoletju“ sta pisatelja Shane White in Graham White opozorila da je bil "način, kako so si afriško-ameriški sužnji oblikovali lase, zanje pomemben kot posameznik, prav tako pa je imel pomembno vlogo v njihovem skupnem življenje «.

Šole in organizacije torej disciplinirajo ljudi po krivdi zaradi njihove izbire las, kar odvzema nekaj, zaradi česar so v osnovi črnci. V Zdravje žensk Intervju v reviji leta 2020, dr. Tricia Wolanin, klinična psihologinja, pravi, da je še vedno razširjena diskriminacija las ker »na lase pogosto gledamo kot na odsev osebnosti, ne pa kot vidik identitete, ker jih je mogoče spremeniti oz preoblikovano. "

Vedela sem, da mi je delo odrezano, ko je sonogram obakrat razkril, da imam dekleta, in bo vzgojil temnopolte deklice, ki bodo zrasle v črnke. Strah me je bil, da bodo padli v isto past kot jaz, ker sem verjel, da si morajo spremeniti naravne lase. Tako jih v vsakem trenutku naučim, da se imajo radi brez omejitev in uporabljajo knjige, kot so Casey Elisha 'Love Thro Fro', Sposoben sem, da se počutijo vidne. Ko se bo delo nadaljuje z diskriminacijo las, bom kot mati še naprej učila svoje otroke, naj imajo radi svoje lase, ker se nihče ne bi smel počutiti odročnega.

instagram viewer